9 февраля 2026

«Божий дар» Михаила Носаля — известного травника и священника из Ровенщины

Related

Санатории Трускавца: здоровье и комфорт для всей семьи

Трускавец — один из самых популярных курортных городов Украины,...

Как выбрать телефон Nokia: от классических кнопочных моделей до современных смартфонов

Выбор мобильного устройства в современных реалиях часто превращается в...

Как формируется культурный вкус: от масскульта до осознанного выбора

Мы живем в эпоху, которую социологи называют временем «тирании...

Леся Украинка без цензуры: аристократка, изменившая представление о силе

Чтобы постичь величие личности, необходимо осмелиться сорвать с нее...

Питание для мозга: реально влияющие на память и фокус продукты

Случалось ли вам зайти в комнату и мгновенно забыть,...

Share

«Тридцать с лишним лет занимается он тем «Божьим даром», тем благородным, добрым и ценным занятием – сбором и сушкой лечебных растений».

Так ровенский писатель Улас Самчук вспоминал о Михаиле Андреевиче Носале — травнике, священнике, который при жизни не имел ни почестей, ни признания, пишет сайт irivnyanyn.com.

Первая заинтересованность лекарственными растениями была в семинарии

 о. М. Носаль с женой Екатериной, нач. XX в.

Михаил Андреевич Носаль родился 12 апреля 1886 г. в селе Розлопы Люблинской губернии (ныне это территория Польши). В 1903 году он успешно заканчивает духовное училище в Варшаве, а позже православную духовную семинарию в Холме. Получив сан священника, Михаил Носаль, сначала имел приход на Холмщине, позже на Могилевщине, куда с началом Первой мировой войны переехала семья Носалов. 

С 1922 г. священник служит в церквях сел Пулемец и Бубнов Волынского воеводства, а с 1929 г. — в Свято-Ильинской церкви г. Дубно Ровенской области. 

о. М. Носаль среди хористов Свято-Ильинского храма города Дубно, 1933 г.

Интересоваться лекарственными растениями, их свойствами Михаил Андреевич начинает еще в семинарии. В 1926 году Михаил Носаль был участником полеводческой выставки в Познани, где был награжден серебряной медалью. Еще одним признанием его мастерства в области знаний о травах, было похвальное письмо от Министерства сельского хозяйства Польши, которое травник получил за участие в промышленно-полеводческой выставке во Владимире-Волынском в разделе «Плантации лекрастений». 

С февраля 1935 протоиерея Михаила Носаля назначают настоятелем Свято-Успенской церкви в Ровно. Эта небольшая церковь сохранилась до сегодняшних дней и считается старейшим культовым сооружением Ровно. 

Свято-Успенская церковь в Ровно

Доброе сердце 

Михаил Носаль был очень добрым, отзывчивым человеком, всегда помогал нуждающимся, никогда не брал денег за свои зелья и наставления. А еще его вспоминают как высокообразованного, интеллигентного человека. 

Михаил Андреевич знал несколько языков, в частности польский, французкий, немецкий, латынь. Имелась у него богатая библиотека, где были собраны книги на разных языках по химии, физиологии человека, фармации.

 Как вспоминали очевидцы, Михаил Носаль сохранил жизнь многим молодым ребятам, которых во время войны хотели вывезти в Германию на работу. Он им давал такое растение, которым достаточно было натереть участок тела и на нем сразу появлялись следы от ожогов. Таких «больных» ребят немцы не принимали. 

Каждая свободная минутка посвящалась изучению растительного мира

Куда бы ни завела судьба священника он каждую свободную минуту использовал для изучения растительного мира, его влияния на человеческий организм, занимался сбором и сушкой лекарственных растений, создавая соответствующие артели с сушилками.

Все свои наблюдения Михаил Андреевич тщательно записывал на бумаге. Травник много времени проводил с больными. В его дом приходили и поляки, и евреи, и советские офицеры, бедные и богатые люди.

Свои записи Михаил Андреевич тщательно хранил и, еще при его жизни, в 1942 г. на страницах журнала «Деревенский хлебороб» вышли материалы рукописи под названием «Волынские сокровища – лекарственные растения»

Умер Н.А. Носаль 8 октября 1950 г. и был похоронен на кладбище «Тютковское», расположенном в Ровно. 

В 2001 году на территории Свято-Успенской церкви в Ровно, где свои последние 15 лет жизни Михаил Носаль служил протоиереем, в его честь установлен памятный знак. Дело Михаила Андреевича успешно продолжил его сын – Иван Михайлович, а затем и внук Константин Иванович. 

Желанная книга 

Носаль М. А., Носаль И.М. Лекарственные растения и способы их применения в народе / М. А. Носаль, И. М. Носаль. – Киев: Государственное медицинское издательство УССР, 1960. – 256 с. 

Михаил Андреевич пытался издать свою книгу еще во время войны. В 1942 году Носаль пишет письмо в ровенское издательство «Волынь».

В государственном архиве Ровенской области исследователям удалось найти это письмо. Вот отрывки из него:

«Из первых сознательных дней своей жизни я занимаюсь сборником зель лечебных и внимательно слежу за тем, какое влияние на организм человека оказывает отдельное лекарственное растение. Вся моя священническая практика проходила по селам… Когда село положено на 50 километров от города, а до волостного фельдшера 24-30 верст, то в тяжелых недугах при невылазном болоте и весенней расторопе за что возьмешься как не лекарственные растения… Я бесконечное число раз видел, как деятельная их сила вырывала людей из рук смерти. В лечении растениями за свою жизнь приобрел много практического опыта, и о лекарственных снадобьях имею такое знание, как и в пастырской практике. Чтобы «не забирать» с собой всего того, что знаю о лекарственных снадобьях, с одной стороны, а с другой, чтобы это святое знание сделать наследием всего народа, я написал книгу о лекарственных растениях. Она носит титул: «Волынские сокровища – растения лекарственные (сбор, сушка и применение в медицине научной и народной). Учебник для народа». 

Тем не менее, война помешала выходу книги.

Первая книга Михаила Носаля и Ивана Носаля (его сына)  «Лекарственные растения и способы их применения в народе» вышла в свет в 1958 г. в Киеве, где были размещены сотни рецептов, советов, оговорок известного травника. Книга стала настолько популярной среди населения, что ее несколько раз переиздавали и переводили на другие языки.

В современном мире есть альтернатива: лечиться традиционно или использовать народную медицину. Но следует заметить, что наш народ имел бездонную сокровищницу опыта и мудрости. И все же, выбор за нами.

....... . Copyright © Partial use of materials is allowed in the presence of a hyperlink to us.