И опросов проводить не нужно, чтобы уверенно утвердить: для хорошего процента женской половины человечества свадьба является одним из самых важных и весомых дней в их жизни. А какую-то из позиций ниже в таком рейтинге однозначно занимает девичник, проведенный накануне бракосочетания.
Правда, под влиянием современных тенденций это событие приобрело совсем другое значение. Сегодня с девичником ассоциируют, так сказать, последнюю законную вечеринку невесты со своими подругами. Хотя когда-то суть этого действа заключалась далеко не в этом, знали о таком?
О проведении девичника на Ровенщине и особенностях его празднования в нашей области – в материале далее на irivnyanyn.com.
Развлечения или не только: какой смысл имело проведение девичника на Ровенщине?
Если говорить об условном сегодня, то теперь цель проведения девичника — отдохнуть. Подруги устраивают невесте настоящий праздник, чтобы она оторвалась на все 100%. Поэтому, наверное, будет немного сложно поверить в то, что раньше это действо имело иную цель.
В прошлом девичник на Ровенщине таил в себе гораздо глубший смысл. Его проводили не просто, чтобы развлечься, а для того, чтобы невеста символически простилась с незамужней жизнью, семьей, родительским домом и подругами.
И этот заложенный смысл совершенно понятен и логичен. Ведь чаще всего именно девушки шли в невестки, то есть переезжали к своему избраннику и его родителям. А поскольку в большинстве случаев молодожены были, как минимум, из разных деревень, то понятно, что после замужества невеста реже виделась и с родными, и с друзьями. Поэтому символическое прощание со всем этим во время девичника было вполне обоснованным.
Не удивительно, что в прошлом это действо на Ровенщине было удивительно чувственным, лирическим и отнюдь не созданным исключительно для веселья. Часто девичник не проходил и без слез со стороны молодой. Слез счастья, потому что скоро станет женой своего возлюбленного. Но одновременно и слез грусти, потому что со дня на день она таки покинет родительский дом.
Об особенностях девичника на Ровенщине

Начнем с самого названия действа. Кроме традиционного «девичник», на Ровенщине бытовали и такие наименования этого праздника — «головица» или «венки». И каждая из них на самом деле вполне логична.
Название «девичник» является самым распространенным и, наверное, самым понятным. Собирались там подруги невесты, поэтому девичник.
Головицей же или венками называли это событие из-за привязки к традиционным обрядам. В частности, согласно свадебному обычаю, на девичнике молодой часто покрывали голову, поэтому головица. А также обязательным элементом в этот день было плетение невестой и ее дружками венков, потому и венки.
Проводили девичник обязательно дома молодой. Все потому, что, как мы уже говорили выше, этот ритуал был посвящен прощанию женщины с ее родным домом. Так что местные кафе или рестораны как место для празднования не рассматривались. Дома. И только.
Следующим, если не особенностью, то по крайней мере неким требованием, было время проведения девичника. Ранее в Ровенской области его устраивали исключительно в канун свадьбы. Поскольку чаще всего само празднование приходилось на воскресенье, головицу проводили в субботу. В настоящее время это ушло в прошлое. Теперь девичник делают когда-либо: чтобы было удобно невесте и ее гостям.
Что еще удивит современную молодежь, это то, что раньше на этом действе присутствовал и молодой со своими дружбами. Да-да, некоторые обряды, обязательные к воспроизведению во время девичника, не могли обойтись без любимого невесты. Так что среди приглашенных гостей был и молодой. А иногда и родные девушки.
Что касается других особенностей девичника на Ровенщине, то, конечно же, таковы были и сами традиции празднования.
Наряжение свадебного дерева как одна из традиций девичника на Ровенщине

Обязательной и одновременно особой традицией девичников на Ровенщине было наряжение свадебного дерева.
В разных районах Ровенщины его могли называть по-своему: где-то ветка, где-то резка, еще где-то – вольце. И все же, несмотря на вариативность наименований, само дерево, как бы его ни звали, должно было быть обязательно.
Деревце – название условное. На самом деле это были или три веточки вместе, или верхушка хвойного или плодоносного дерева.
Готовили это все в канун праздника. А уже непосредственно на самом девичнике молодая вместе с подругами его только украшали. Чаще всего делали это бумажными цветками и лентами.
Почему этот этап с деревцем был так важен? А потому, что после наряжение эти веточки не переставали быть полезными. Их должны были вонзить в каравай, который в сам день свадьбы, разумеется, имел очень важное значение.
В частности, кто-то из родных (чаще крестный папа или дядя кого-то из молодоженов) должен был нести хлеб с деревом в нем впереди всего свадебного поезда. Так ехали в церковь на венчание и из храма к месту празднования.
Создание свадебной свечи и плетение венков как обязательные составляющие девичника на Ровенщине
Какое еще создание свадебной свечи? Неужели дома не было никакой подходящей?
Было. Но свеча считалась обязательным атрибутом не только на девичнике, но и на самой свадьбе. Поэтому в такой важный день даже она должна была быть особенной.
Именно поэтому одной из традиций во время головици было создание невестой собственного свадебного огонька. Для этого она брала свечу из своего дома, а также из дома молодого. Расплавив воск, девушка делала из этой массы одну свечу.
Затем ее использовали во многих свадебных обрядах: и в день самого гуляния, и на девичнике, в частности во время плетения венков.
Плетение венков — еще одна обязательная составляющая девичника на Ровенщине.

Этот этап действа считался кульминационным и наиболее печальным по сравнению с другими.
Все потому, что все последующие обряды после плетения были связаны с предсвадебной подготовкой и единением судьбы невесты с ее избранником. Так что процесс создания венков в народе приравнивали к прощанию молодой с ее незамужней жизнью. Неудивительно, что этот обряд в основном совершался под сопровождение девичьих слез и грустных песен. Что-то вроде таких:
«Ой чути-чути в зеленій руті:
Плакала Марічечка, виночки в’ючи.
Зачув це її коханий, по коня йдучи»
В определенных районах Ровенской области молодая сначала делала венок для себя, а после – для своего молодого. А в некоторых – это дело могли поручить для старшей дружки. Но вот для жениха плела венок исключительно невеста. Невеста и только.
Девушка вручала свое творение любимому во время обмена подарками.
Обмен подарками между молодыми как особая традиция девичника на Ровенщине
Как мы уже рассказывали ранее, к большому удивлению современной молодежи, на головице присутствовал и молодой. В тот вечер он вместе со своими дружбами приходил домой к молодой. Но ни в коем случае не с пустыми руками. Жених приносил с собой подарок для любимой – сапоги, наполненные орехами и яблоками.
Вручался предсвадебный презент в игровой форме. Молодой вместе с дружбами говорили, что видели вчера на базаре или где-нибудь девушку, которая почему-то ходила босой. Вот и решили сделать хорошее дело – обуть беднягу.
После этого к этим сапогам подходили все подруги невесты. А ребята возражали: «Нет, не ей мы покупали». Пока не дойдет очередь к молодой. Тогда она принимает подарок и вручает будущему мужу свой –венок и платок, который он должен был носить с собой вплоть до окончания свадьбы.
Танец и посад молодых как завершающие этапы девичника на Ровенщине

Последними этапами празднования девичника были танец и посад молодых.
Сначала дружки выводили за платок молодоженов из-за стола. Будущие муж и жена кланялись всем присутствующим в доме, а после – исполняли свой первый пусть пока не свадебный, но предсвадебный танец.
Хотя иногда танцем ето было трудно назвать: молодожены могли только раз провернуться и сразу же после — идти садиться на посад.
На этом незамужняя жизнь девушки считалась оконченной. Уже «завтра» она просыпалась в новом для себя статусе — не в роли невесты, а через пять минут жены.